□蒋璟璟

“不交钱就把车砸了”，近日有网民发视频称，在河南鹤壁市白龙庙景区游玩时，被当地村民提真金不怕火泊车资。7月30日，当地关联部门复兴称，眷注到关联音讯后，当地立即进行了核实，事发地属当事村民的晒粮场面，可能村民心机有些繁荣，已对该村民进行品评教练，搭客张先生也照旧汲取说念歉，并对处理效果暗示酣畅。（澎湃新闻）

自驾出游，“泊车难”的痛点，永恒存在。一般来说，大型景区皆配套确立有步调化泊车场，关联行状较为有保险。与之相较，前去一些散播化、微型化的景点，泊车就要“输攻墨守”了，稍有失慎掉坑踩雷者，大有东说念主在。在最近的这起事件中，张先生疯狂找了块旷地泊车，却被村民冲上来提真金不怕火泊车资。两边一番拉扯，从恶语相向升级到欺诈威胁，最终让事态一发不可收。虽然了，从当地的复兴看，如故“品评教练”的说辞，其“大事化小”的路数，确凿似曾判辨。

“泊车收费”，原也司空见惯，但其至少应该撤职两个前提，也即“绚烂奉告”“明码标价”。在城市集景下，划线车位基本皆是有偿使用的，而占用旷地、路边泊车，则默许不会被收取用度。虽然，违法泊车被贴条，便是另一趟事了……基于这套领会惯性，一些搭客开车进村，未免会下坚决地觉得，“停在旷地，不会收费”。如斯这般“念念虽然”，未免会生息各式摩擦。终点是在景区隔邻的村子，更是如斯。

农村有别于城市的一大不同在于，农村的“内行空间”较少，好多旷地、“小径”，其实皆是有其主、有所属的。前不久，曾发生过“搭客自驾遭村民设卡收费”的事件，后因是村民“自建便说念”，而不明晰之。而此番“停旷地被提真金不怕火泊车资”一事，可谓与之如出一辙。因为“旷地”是村民自家的“晒粮地”，那么从权属关系上扫视，其当然是不错主义职权的。事发之后，当地表态，“村民暗自收取泊车资的举止是不允许的”，这一说法，其实是经不起辩论的。

8月3日下午3点，阿来系列讲座“唐宋诗中的巴蜀与成都”之“陆游蜀中诗讲”将迎来第三讲，跟随阿来的节奏，从第一讲的《零落歌诗遍两川》，到第二讲的《细雨骑驴行蜀道》，观众已经了解到陆游入蜀的缘由与经过。到了第三讲，阿来将以《南枝与我两飘蓬》为题，解读陆游初到成都时的感念与感悟。

事实上，在好多村子，村民借着“旅游经济”的高潮，把自有旷地稍加平整，就作念起了“泊车收费”的营业，清皎雪白、坦爽快荡、你情我愿，这并无不可。确凿需要警惕和科罚的，其实是那种作念局挖坑、请君入瓮式的“交流收费”“威迫收费”。分明是莫得任何绚烂的旷地，搭客一来泊车就拿着收款码冲出来收费，这颇有“求道于盲”的意味。比拟于“能不行收费”，当地更需要去理清的，约略是“到底该怎么收费”？

在乡村旅游、全域旅游大发展的大布景下，村民有场面资源，搭客有泊车需求，两边各取所需J9九游会，透顶不错拿到台面上说。接续看护一种不清不楚的简洁气象，只会把矛盾下压到下层，乃至导致摩擦失控、形成多输时局。